Résister !

Il est des mots que l’histoire fossilise en les enfermant dans une circonstance particulière. Résistance est de ceux-là, tué par cela même qui lui donne son éclat, les années infâmes de l’occupation. Résister, auréolé d’héroïsme, est devenu un cliché mythique coincé entre deux dates. Et pourtant la résistance, même si elle est cela, est bien plus que cela.
Résister c’est être en état permanent d’éveil face au monde, à ses appeaux, et à l’effet, sur nous, de leur séduction. Car toute résistance, digne de ce nom, est à double sens. Si elle redresse des torts, ou tente de le faire, il faut que ce soit aussi à usage personnel et non en s’oubliant, comme trop de soi disant intellectuels, dans le cri qu’on pousse et qu’on se regarde pousser.
Résister c’est être assez pessimiste pour voir les méfaits d’une société et assez optimiste pour croire qu’on peut, au moins en partie, les mettre en échec.
Résister, l’étymologie nous l’apprend, c’est, d’abord, s’arrêter, refuser de suivre le courant, le troupeau, pour réfléchir à ces leurres qu’on ne cesse de nous tendre, et qui souvent dissimulent ce qu’ils prétendent dénoncer.
Résister, c’est, lorsque cela est nécessaire, se mettre au-dessus des lois et des usages, privilégier l’éthique à la raison d’état, même si c’est au détriment de ses intérêts personnels.
Signer des manifestes, tonitruer, n’est pas forcément résister : résister implique un engagement individuel quotidien dans les actes les plus simples et les plus obscurs.
Résister, au fond, c’est une forme d’ascèse, puisque c’est une attention de tous les instants aux compromis qu’on nous propose et à notre glissement vers leur séduction.
Bref, résister c’est survivre, refuser le consensus, bête molle et visqueuse, très prisé aujourd’hui ; c’est rejeter les bons sentiments endormeurs, les charités de tréteaux, les au-delà fallacieux, en un mot le spectacle, et préférer, comme Kafka, aux anecdotes lénifiantes et menteuses, les mots qui mordent et qui piquent.

René Pons